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聚龙，一座受益于东西方文明交融、互鉴，而发展形成的人文小镇，背倚绵绵数万亩自然森林公园，自泉州湾和湄洲湾之间壮丽的自然风光和多元的人文思想在此交融碰撞。海纳百川的惠安将众多文化因子融合再现，形成了独有的地域气质。 如何匹配这方优渥的自然环境，造一座代表着东方文化的新中式大院，向世人展示着桃源生活的无限美好，诉说东方美的无限气韵，构建那个隐匿的平静世界。从根本而言实则是在重塑一种精神，重拾中国人念念不忘的桃源梦，重现传统文化的礼序之美。
当时只记入山深，青溪几度到云林。
春来遍是桃花水，不辩仙源何处寻。 ——《桃源行》王维（唐）
美的君悦府，汲取了中国园林传统营造精髓，因地制宜，利用绝佳自然优势，以独具匠心的艺术手法在咫尺之间重现王维的桃源行径。项目整体以传统文化邂逅当代设计，营造六境五感的寻梦空间。运用了新中式建筑风格，取法古建礼制，结合现代审美，将新中式大宅与自然融为一体。
君悦府，在造园中追求疏密得宜之感、曲折委婉之美、景物融合之韵，使得景、建筑、植物都蕴含情感、意境和思想的“赏心”功能，这样的意境构成与设计师的精心规划不无关系。
“门”传承千年门第精髓，将新中式的建筑风骨与时代文明完美纂刻于府门中，以层层递进的入口景观打造品质归家礼序。府门倾启，此刻一场文化与传承之旅就此开启。门庭设计磅礴大气，层叠递进，屏风用色恰能彰显府门恢弘的气格。 
双扇为门，单扇为户。在中国人的观念里，门不仅是出入通道，更是家的形象。多种形态的入户门头，在体现纯正中式文化符号的同时彰显归家仪式感。 由尊贵的府门延伸到前堂的见山照璧，眼前层层起伏的山形轮廓，勾勒出崇山峻岭的雄壮轮廓，山势绵延，层峦叠嶂，若隐若现间，透过光影的远山飞鸟愈加生动起来。 
缘泉声落静院，即见劲松，让石卧于水面；而石庭则以卧石与静松，再现宽广与沉稳的禅意院落；松、石让观者在中式园林与日式园林的赏心悦目中悠然而然。两侧木质栅格屏风，阳光洒泻下来，光影交错。生活就在远山静景、诗与画中切换得当。
如果说水院占满了空灵与静谧，那石院则占据了禅意与四季，所以造园就是人文情怀和思想格局的对话过程，对生活的感悟、对本土文化的认同、对生命的尊重、对心灵的寄托，设计师的文化修养、审美情趣起了决定性作用。
粼粼线条荡漾在方寸之间，浅草浮动中绿树掩映下“落花水院”顿然眼前。设计师希望每个院子将四季美景尽纳于院里眼中，花的斑斓、水的净澈、抚琴雅集，一山一水、一砖一石、一窗一瓦皆透着中式园林的无言大美。
君悦府开门见山，借远山以成景。院子四面敞开，临水一方尤为开敞，显得空透、畅达，既朴实自然，又简洁大方。人们坐于院内，品茗谈笑间诗意盎然，临水远观烟云缥缈，近看倒影濯濯，鱼水嬉戏间妙趣横生。
设计在景观中提取传统文化与现代审美相结合，内涵与形式并存。营造儒雅静谧的气氛，运用“简约、疏朗、舒适”的现代造园手法，演绎中国传统文化，融入现代生活方式，满足人们对传统文化的追求和向往。 
园内布局根据疏密原则排布。在构筑园林各空间组团的过程中，通过桥、廊、汀步等将各空间组团互相连接，就地形高下随势转折。这样的构园顺序让景观和建筑物巧妙互借，既有主从之分，亦能达到和谐统一的韵律节奏。 
用曲桥分割水面，虽桥下水流相通，但两面风景迥异，开阔疏朗与雅致幽静交相辉映，使景观富有层次感。游走于映月庭院之中观赏落英缤纷，竟能独揽这片风月桃源。
君悦府在水景空间的建造上借鉴古典手法，在开敞中有迂回，在舒缓处有起伏。深入思考住户的便利性与景观的视觉效果，让自然之景与组团景观相连，丝丝入扣。
梦中的桃花源，桃树上的桃花永远不落，桃花染红了晚霞，晚霞染遍蓝紫色的天，溪水潺潺，青山永绿，一切是那样的宁静美好，给了人生一个安然的理由。 
置身君悦府，俨然有了自己的一方院落，四季意象皆为心仪桃源之景，设计巧妙运用多重造景手法，将人们的视线延伸出去，向园内纵深发展，勾起人们寻幽探园的雅趣。
整条寻梦桃源路线通过收放、转折、明暗这三种变化的组合将其变得意趣无穷。曲巷多蜿蜒，使住户在转折迂回的空间行走时能够体会到多样的景观，营造变化流动的街巷空间，获得深邃悠远的景观意境。触花行径归途，悠悠长巷，更添一番高洁雅致。
世间的“桃花源”在何处无从知晓，但我们每个人的心中都有一个专属“桃花源”。陶渊明老先生《桃花源记》中的桃花源我没见过，那是一个让世人心向往之的世界，是陶渊明的精神领地。游园至此，我心中的“桃花源”早已跃然眼前。
在君悦府这样的多维功能体系，设计深入了解市场需求，将业主的每一段年华都安放在了春风里。在这平静的世界里，我们才有可能沉下心，细细体味一场春风秋雨的广袤内涵。也许，漫长的生命假期，本就应这样度过。 
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发表于 2020-4-3 08:56:30
